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江蘇出土一件瓢狀青銅器,專家:統一六國,商鞅功不可沒 2022-02-21
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江蘇出土一件瓢狀青銅器,專家:統一六國,商鞅功不可沒|文三只眼文齋銅量,一種古代計算體積的量器;秦量,是秦國代為統一全國量制而由官府頒發的標準量器,材質為青銅和陶質。秦統一后重新頒發的戰國秦量,秦量外壁大都帶公元前221(秦始皇二十六年)所頒發的統一度量衡的詔書,有的還帶秦二世所頒襲用舊制的詔書。1982年,江蘇東海縣雙店鄉竹墩大隊出土一件秦代瓢狀青銅器,兩側各刻有秦始皇和秦二世關于法度量的詔書,這便是“秦量”。2009年,經江蘇省文物局文物鑒定專家組認定這個“秦量”為國家一級文物,同年相關資料報送國家文物局備案。這個“秦量”被稱為秦父子詔銅量,現為江蘇東海縣圖書館收藏。“秦父子詔銅量”是近圓形的瓢狀青銅器物,靠柄部弧曲,底圓柄中空,器壁和口沿因使用而有磨損。“秦父子詔銅量”高6.2厘米,深6.07厘米,長21.9厘米,口徑9.2×17.1厘米,與“秦父子詔銅量”同時出土的還有秦半兩銅錢。最可貴的是“秦父子詔銅量”腹部兩側,分別鐫刻著秦始皇二十六年為統一法度量頒布的詔書,和秦二世元年為鞏固法度量統一的詔書。目前,像這種在秦統一中國后,器身鑿刻或鑄有統一法度量政令的量器,僅有20件,大多為傳世精品。若去掉其中的陶量、方升和獨詔量,具有秦始皇父子兩人詔書的銅量僅4、5件,去掉橢圓形銅量,東海館收藏的這件近圓形瓢狀銅量竟成孤品。“秦父子詔銅量”器身所刻的秦始皇詔書共40字:“廿六年皇帝盡并兼天下諸侯黔首大安立號為皇帝乃詔丞相狀綰法度量則不壹歉疑者皆明壹之。”意思是,廿六年(公元前211年),皇帝兼并了各諸侯國,黔首(百姓)安居樂業,立皇帝稱號,詔令丞相隗狀、王綰,法律、度、量、令則中有不齊、缺欠、可疑的,都必須明確地統一起來;秦二世的詔書全文60字:“元年制詔丞相斯去疾法度量盡始皇為之皆有刻辭焉今襲號而刻辭不稱始皇帝其于久遠也如后嗣為之者不稱成功盛德刻此詔故刻左使毋疑。”意思是,秦二世元年(公元前209年),詔令左丞相李斯,右丞相馮去疾,統一度量衡是始皇帝定下的制度,后嗣(我們這些后代子孫)只是繼續實行,不敢自稱有功德。現在把這個詔書刻左邊,使大家不至于對統一度量衡的法規和標準、并繼續執行和貫徹產生疑惑。我們知道秦始皇統一六國,成就千古一帝的霸業,商鞅功不可沒,“商鞅變法”為后來秦始皇統一度量衡奠定了基礎。商鞅在變法時將秦國量器容量定為一升,并以此為標準統一了秦國的量器。為什麼秦國能從戰國眾多國家中脫穎而出,成為歷史上第一個統一的帝國?答案就藏在這一件小小的瓢狀青銅器里。隨著周王室的日趨衰微,各諸侯國有實力自己長時間割據一方,并執行自己的一套度量衡標準,整個戰國的制度、特別是各國的度量衡制度非常混亂。各國度量衡的長短、大小、輕重不同,單位不同,進位也不同,計量單位很不一致。諸多不同嚴重桎梏了社會經濟的發展。基于這種狀況,秦國的商鞅在《商君書修權篇》中說:“故法者,國之權衡也。”為此,商鞅在秦的變法實踐中,實行了“平斗桶、權衡、丈尺”,具體即對長度、重量、容積、面積進行了比較全面的改革,這就是統一度量衡。商鞅在秦孝公十八年(前344),監制了標準量器“商鞅方升”,以大良造的名義頒發了一個法律條文:“愛積十六尊(寸)五分尊(寸)壹為升”,即規定16.2立方寸為一升。秦始皇統一六國后,繼續沿用商鞅制定的度量衡器,并以此為標準在全國范圍推行。他推行標準的度暈衡器所采取的五項主要措施:第一、頒布詔書確定統一的度量衡;第二、確定了度量衡的標準;第三、制造了大量的標準度量衡器,并分發各地。秦量大多為橢圓、廣口、瓢狀、有柄;第四、為促進新的度量衡制度的推行,秦量上均鑄或刻有秦始皇詔書,有的還加刻了秦二世的詔書;第五、嚴格的校準制度。每年對全國度量衡器進行定期鑒定,以保證計量器具的準確和統一。大秦的一切制度,始于商鞅,成于始皇。秦從商鞅開始依法治國,在社會方方面面制定律令,律令制定都非常的具體化、細節化、生活化,使各階層的社會行為各按其律令實施,使其有法可依,依法治國。由于這種律令的保證,使秦的標準化得到迅速發展。標準化的實施使秦國一躍成為戰國時期最強大的國家,為統一六國提供了物質基礎。因此,歷史上論及秦對六國的統一,都一致認為商鞅功不可沒。統一六國后,大秦通過一系列的標準化建設,建立一定的標準化體制,改變了各國分裂割據形成的不同的標準,社會各領域形成了一定規范,加強了中央集權,鞏固多民族國家的統一,維護政治上的穩定,促進了社會經濟的繁榮發展。

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