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石雕五子戲彌勒佛像的各種民間傳說 2022-01-05
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在佛教眾多菩薩中,彌勒佛以其笑口常開、無憂無慮的形象被人們所熟知。彌勒佛在大乘佛教經典中,是世尊釋迦牟尼佛的繼任者,未來將在娑婆世界降生修道,成為娑婆世界的下一尊佛(也叫未來佛)。石雕彌勒佛造型多種多樣,每種不同的造型都寄托著人們不同的愿景,其中石雕五子彌勒佛更是人們津津樂道的一種佛教藝術形態。在中國民間流傳著許多與石雕五子彌勒佛有關的傳說故事,彌勒佛作為釋加牟尼佛的接班人即“未來佛”,在佛國中享有很高的地位。而且石雕彌勒佛的形象,比起莊嚴肅穆的石雕佛像更顯得親切和可愛。于是民間信眾賦予石雕五子彌勒佛更多美好的寓意。在民間諸神中有許多與中國“多子多福”的生育觀直接相關,其中就包括石雕五子彌勒佛。石雕五子彌勒佛的造型中,彌勒肥頭大耳,寬袍廣袖,坦胸露腹,赤足曲肱,左手勒布袋,右手撐地,依布袋而坐,雙耳垂肩,光頭笑臉,前額凸起,慈祥寬愛,憨態可掬。石雕五子彌勒佛開口大笑,眼睛瞇成一條縫,但縫內可見雕刻精細的眼睛。其身前背后伴五頑皮童子,或扯佛珠,或拽布袋,或騎跪肩上掏耳朵,嬉鬧場景十分逼真。五個頑童童態天真,逗得彌勒佛呵呵大笑,形象逼真,神態生動。象征著和諧美滿,五福臨門。因此石雕五子彌勒佛被民間信奉為是彌勒佛中的送子彌勒造型。石雕五子戲彌勒的另一個民間傳是說,觀音菩薩送給彌勒佛祖一個蓮蓬,彌勒佛祖把蓮蓬裝進布袋變成了五個童子。第一福是‘長壽’,第二福是‘富貴’,第三福是‘康寧’,第四福是‘好德’,第五福是‘善終’。這種說法是源自《書經》上的記載,《書經》上的五福是:一曰壽、二曰富、三曰康寧、四曰修好德、五曰考的終命。關于“五子嬉彌勒”還有另個民間傳說,五子代表民間五種形形色色的人物。概括起來就是好財、好色、好名、好食、好睡這五種人拉攏戲弄彌勒菩薩,此傳說意為彌勒佛心靜如水、六根清凈、不為之七情六欲所動。阿彌陀佛昔為法藏比丘時,曾發四十八愿,其中有“住正定聚愿”、“住定見佛愿”等(見《無量壽經》),可見其定力之深。再者,依恃“彌陀愿力”修習凈土宗者,須一心不亂地念佛。

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